4为匡救天下开启天地大道
- 预见东学农民运动的失败
甲午(1894)年,全琫准为虐政所愤,
集东学徒起义之后,气势与日俱增。
但是上帝预知东学军的前途不吉,
于夏季某日向众人吟诵道:
“月黑雁飞高,单于夜遁逃
欲将轻骑逐,大雪满弓刀”
指明了东学军将在飘雪之际遭失败,
并劝众人切勿加入东学。
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心怀匡救天下之志,
周游3年
乙未(1895)年春,上帝参加了斗升山诗会,看世道日益艰难,
于是就在这时立下了匡救天下的志向。
丁酉(1897)年上帝于郑南基家中开设私塾教授邻里孩童。
这一时期,上帝通读了儒佛仙以及阴阳谶纬类书籍,
以此为匡救天下之参考。
此后不久上帝踏上了周游各地的旅途,以察人心世情。
上帝离开全北金堤,在忠南论山的香积山遇见了隐居中的金一夫(1826~1898年)。
此时,金一夫将“曜云”号赠与上帝,尽恭敬之礼。
上帝继续前往京畿、黄海、平安、咸镜、庆尚等道的各处游历,
并亲自体察世人的实际情况。
上帝来到全北益山郡咸悦,曰:“万人咸悦”而欣喜。
在外周游3年后,上帝回到故乡客望里。
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开启天地大道
在外周游3年,上帝于庚子(1900)年回到故乡客望里,
在甑山顶上诵读真法咒,
行了五方神将、四十八将和二十八将公事。
在甑山完成公事后,
辛丑(1901)年五月十六日,
前往母岳山大院寺不饮不息行了工夫。
行工夫到第49日的七月初五,
在东西南北四方和天上五龙嘘风、
狂风肆虐中开启了天地大道。
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在上帝居住的房间发现了
一个装满水的白瓶和一把小刀。
瓶子用纸封口,纸上写着:
“吉花开吉实,凶花开凶实。”
此外,还写着如下一段:
病有大势
病有小势
大病无药 小病或有药
然而大病之药 安心安身
小病之药 四物汤八十贴
祈祷
侍天主造化定永世不忘万事知至气今至愿为大降
大病出于无道
小病出于无道
得其有道 则大病勿药自效 小病勿药自效
至气今至四月来 礼章
医统
忘其父者无道
忘其君者无道
忘其师者无道
世无忠 世无孝 世无烈 是故天下皆病
病势
有天下之病者 用天下之药 厥病乃愈
圣父
圣子 元亨利贞奉天地道术药局在全州铜谷生死判断
圣身
大仁大义无病
三界伏魔大帝神位远镇天尊关圣帝君
知天下之势者 有天下之生气
暗天下之势者 有天下之死气
孔子 鲁之大司寇
孟子 善说齐梁之君
西有大圣人曰西学
东有大圣人曰东学 都是教民化民
近日日本文神武神
并务道通
朝鲜国 上计神 中计神 下计神 无依无托 不可不文字戒于人
宫商角徵羽 圣人乃作 先天下之职 先天下之业 职者医也 业者统也
圣之职圣之业