5以解冤开启相生时代
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以相生的法理，行天地公事
“吾所行之公事，于古于今未曾有也，
既非继承他人，又非运数所定，
唯吾所能者也。”
上帝主宰三界大权，
从1901年到1909年行天地公事。
天地公事是整理被相克之理支配的先天度数，调化神明，
以解万古怨恨，以相生之道建立后天仙境的三界开辟公事。
先天因相克支配而怨恨不断，
天、地、人三界成为无法沟通的残酷世界。
为改变这三界，上帝先从神道解冤开始，
调整天地度数，行了调化神明的公事。
为天地秩序按照相生法理运行的后天仙境
奠定了基础。
此外，从丹朱之解冤开始，
化解了累积之几千年的冤结，
还行了神明和人类的解冤公事。
特别是，根据人类与神明互相和谐的神人依导的理法，
消除了万古积怨，开启了相生相惠的道路。
上帝行的天地公事是将神明与人、民族和国家、
土地和万物包括在内的三界公事。
从此，神明与人得以按照解冤相生的法理和谐起来，
人类主管后天文明的人尊时代由此开启。 - 展示结构
“吾将主宰三界之大权，匡定先天之度数，开启后天无穷仙境之运路，建设地上乐园。”
“吾欲整理天地度数，调化神明， 以解万古怨恨，以相生之道建后天仙境， 济度世间苍生。”
这里是介绍上帝从1901年至1909年行的 天地公事这一大役事的空间。 以《典经》为依据，将上帝行的天地公事分为7个主题进行展示。 同时，在最后的空间里选定出展现上帝权能的事例， 以体现天地公事的真实性。 - 展示顺序
1. 主宰三界大权，行开辟公事
2. 整理相克的混乱，奠定相生的基石
3. 解除全世界的怨恨
4. 以相生之道，调和人与神明
5. 解冤相生成就了人尊时代
6. 开辟，即是天地成功之时
7. 道将昌盛于一万两千道通君子
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辛丑（1901）年七月
辛丑年开启天地大道
辛丑（1901）年冬
开始行天地公事
上帝行了大院寺的工夫后，辛丑（1901）年冬，
在家中不糊窗纸、不生炉灶火，
换上整洁的衣服，不饮不食地开始行为期九天的天地公事。
壬寅（1902）年四月
提到三界开辟公事
行整理被相克支配的先天度数的公事
行冥府公事
令全明淑掌管朝鲜冥府，
金一夫掌管清国冥府，
崔水云掌管日本冥府。
癸卯（1903）年春
隐去北斗七星的光辉
癸卯（1903）年冬
为驱赶西洋之势而行了神明公事
甲辰（1904）年正月十五至十六日
从徒们来谒见上帝，
问道：“以您的权能，为何还会遭遇张孝淳这一劫难呢？”
上帝说道：“无论教门还是家门，
一旦出现纷争，都会导致神政紊乱，
若放任自流，会为世间造成莫大灾难。
因此，我甘愿承受这一气运，以消解灾祸。”
乙巳（1905）年十月
行招震默魂公事
丙午（1906）年三月初二
行水陆并进公事
丙午（1906）年冬
展现叫停升日之权能
丁未（1907）年十月上旬
将丹朱之解冤度数
置于五仙围棋穴
以此扭转朝鲜国运
丁未（1907）年十月中旬
消除金刚山的劫气
丁未（1907）年冬月上旬
改动七星经咒文中文曲的位置
丁未（1907）年腊月
消除全罗北道七邑的荒年
“此地乃云山也，
即使将云岩江水转引入金堤万顷平野，
下游亦无怨言。此水道可抗大旱而不竭，
能与天较量。
姜太公消除了齐国一个村落的荒年之愁，
吾将消除全北七邑的凶年之愁。”
丁未（1907）年腊月
定璇玑玉衡之度数
上帝到众从徒家定璇玑玉衡之度数。
上帝以申京洙家为秤钩度数，
黄应钟家为锤度数，
文公信家为绳度数，
又以申京洙家为日月大御命度数，
文公信家为天地大八门度数，
不分昼夜轮番奔走于三家行了公事。
丁未（1907）年腊月
行正阴正阳度数
丁未（1907）年腊月
作五咒
新天地家家长岁，日月日月万事知
侍天主造化定永世不忘万事知
福禄诚敬信，寿命诚敬信，至气今至愿为大降
明德观音八阴八阳，至气今至愿为大降
三界解魔大帝神位，愿趁天尊关圣帝君
丁未（1907）年腊月廿五日至戊申（1908）年二月初四
遭遇古阜祸厄
“哪怕数十万人遭此祸难，
最终都会毫发无损地获得释放，
不必担心。”
戊申（1908）年四月中旬至六月
开设铜谷药房
戊申（1908）年五月下旬
通过两班和衙役的和解使天下皆得解冤
戊申（1908）年六月中旬
行万国医院公事
戊申（1908）年六月廿日
写下“元亨利贞奉天地道术药局，
在全州铜谷生死判断”等字后，
将其付之一炬。
戊申（1908）年七月
行汲取并附和江山精气之公事
戊申（1908）年七月
定寿命所、大学校、福禄所
戊申（1908）年七月
行丹朱之解冤公事
戊申（1908）年七月
行关于“一等博文”的公事
“若要拯救身陷病苦之人类，
需‘一等博文’而不需‘二等博文’。”
戊申（1908）年十月廿一日
行皇极神公事
戊申（1908）年腊月
血食千秋道德君子
“此南朝鲜之航路也，
血食千秋道德君子驾此舟，
以全明淑为掌舵人。
此君子神千秋血食，
受到万民之敬仰，
此皆源于一心者也。
故非有一心者，不可乘此船也。”
己酉（1909）年正月初一
写就了三部《玄武经》
己酉（1909）年春
定教运度数
“吾之形体乃蛇头龙尾也。”
己酉（1909）年三月
“当用太乙咒也”
己酉（1909）年春
行大头领公事
己酉（1909）年六月
“吾入金山寺
若要见我，可来金山寺”
己酉（1909）年六月
以代替赎罪使怪病销声匿迹
对瘟神道：
“胡不犯帝王将相之家，犯此无辜苍生之家乎！”
又道：“吾将代替赎罪矣。”
己酉（1909）年六月下旬
布教五十年工夫终毕
六月某日，天地公事结束后，
上帝写下“布教五十年工夫终毕”
后将其烧掉，并对众从徒道：
“伊尹五十年而知四十九年之非，
协助成汤成就大业。
如今用此典故将新度数编得滴水不漏。
待此度数展开，
新的范式将开启。”
己酉（1909）年六月下旬
“历时九年之开辟公事求证于天地”
己酉（1909）年六月廿四日
完成天地公事后化天
