4受启示回国后，奠定创道的基石
- 有一天，道主耳闻一个启示：“为何不回朝鲜去？到泰仁来找我。”这时，道主身居异国他乡的满洲奉天省。
《教运》二章八节
按照上帝的启示回国
道主在上帝的大巡真理中 感悟得道后，仍不分昼夜、不眠不休地 行了修道工夫。
有一天，道主耳闻 一个上帝启示： “为何不回朝鲜去？ 到泰仁来找我。”
丁巳（1917）年四月，道主流亡到满洲9年后， 乘船踏上了回朝鲜的路途。
途中突遭暴风，滞留在忠清南道瑞山。 经泰安到达安眠岛， 道主在该岛正堂里于乐谷建立了宇一斋， 并在此继续行工夫。
戊午（1918）年秋， 在宇一斋向上帝行致诚后， 遵“赴金堤院坪。”的 上帝的旨意， 率领从徒们巡视了院坪、铜谷药房和大院寺。 追随上帝的足迹。
- 开启后天五万年度数，开拓得道之路
“开辟后的后天五万年度数由我开启，汝得道，岂不善哉！”
道主在安眠岛待了1年左右， 戊午（1918）年九月观览铜谷药房， 十月亲临了上帝49天的工夫后开启天地大道的大院寺。 在这里，道主说道： “上帝制定的后天五万年度数由我开启，为你们开拓得道之路。” - 在院坪鹳村奠定布德的基石
“赴金堤院平”
戊午（1918）年九月，经院坪到达铜谷药房。 道主之所以上这条路是追随上帝所行的9年公事的足迹， 是遵上帝的旨意。
十月，道主巡视了大院寺后， 令李正律在院坪鹳村置办了一处房舍。
翌年，在井邑郡马洞，从上帝的妹妹立石夫人接过了封书。 二月，去鹳村，尊奉上帝的遗志 行了不息的工夫并致力于布教事业。
从此，布德事业活跃起来， 创无极道，当时信徒人数达到了数万人。 乙丑（1925）年四月道主创无极道之前， 鹳村是布德活动的中心地区。 - 在通士洞斋室专注于工夫
“吾道者今不闻古不闻之道也，因此笃信修行，实不易矣。”
接过封书之后的1919年至1927年， 道主在通士洞斋室按度数行工夫。 此处是1876年建立的全义李氏的斋室， 位于院坪鹳村附近。
在通士洞斋室行的工夫有
侍奉遁柜行的工夫（1919~1920年）、 奉上帝的圣骨行的工夫（1921~1922年）、 用筹行算筹的工夫（1927年）等。
进行这样的工夫的通士洞斋室是 道主于己未（1919）年讲解解冤相生大道之真理， 明其大道的场所。
通士洞斋室
通士洞斋室是道主创无极道前后行工夫的场所。 位于全罗北道井邑市甘谷面通石里。 此处是原来全义李氏的斋室， 于己未（1919）年将遁柜找回，供奉在此处。 辛酉（1921）年还将上帝的圣骨从铜谷长泰山山麓迎回到此处。 从丁卯（1927）年九月，道主在此处行了三个月的算筹工夫。
